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  • 粤东北客家围龙屋建筑中的风水 日期:2015-07-27 08:20:00 点击:198 好评:0

    摘要:风水是中国传统文化精髓之一,被称为地学之最[1]。作为粤东北客家民居典型的围龙屋,在环境选择方面深受风水文化影响,本文主要从龙、穴、砂、水、向的原则来看围龙屋的风水,认识其隐含着的丰富的宗教哲学文化,客观、科学的看待客家围龙屋建筑的风水...

  • 客家围龙屋的风水智慧及文化 日期:2015-07-19 10:33:47 点击:60 好评:0

    客家围龙屋与北京的四合院、陕西的窑洞、广西的杆栏式和云南的一颗印,合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式。围龙屋的整体布局是一个大园型,在整体造型上,围龙屋就是一个太极图。 围龙屋起源 在两晋至唐宋时期,因战乱饥荒等原因,黄河流域的中...

  • 浅谈客家传统民居建筑中色彩的情感(熊青珍) 日期:2014-10-31 14:54:06 点击:166 好评:0

    神奇的色彩家族以其惊人的魅力给万事万物带来了美的生机。随着人类文明的发展,色彩又成了人类情感领域中的美神,具有特殊的表情功能和象征意味并以巨大的磨力唤起人们美的联想,成为传达人类情感的媒介。无论是兴奋还是忧郁、欢快还是平静、轻松还是沉重等...

  • 客家建筑:赣南民居五凤楼探源 日期:2012-11-16 15:22:09 点击:127 好评:0

    五凤楼其实并不少见,作为客家建筑的一种,在客家人聚居的地方十分常见。但由于客家人在历史上几度辗转迁徙,五凤楼之称已经几乎失传,只在客家人最早的聚居地,如赣南和闽西地区存留下来。古建筑专家赖德劭告诉记者,五凤楼如今以福建为主,在赣南也有少数...

  • 安贞堡建筑与客家风水说 日期:2012-10-27 15:11:11 点击:93 好评:0

    安贞堡全景图 安贞堡俗名池贯城,位于永安市槐南乡洋头村,于清代光绪十一年(1885)由当地乡绅池占瑞、池云龙父子创建,池云龙亲自设计,历时十四年完工。总耗资按昔时黄金、光圆、田地、粮食折价约相当于现代人民币两亿元左右。安贞堡于1984年12月列入市级...

  • 杨救贫与赣南客家风水文化的起源和传播 日期:2011-05-04 10:42:55 点击:99 好评:0

    赣南是中国客家人南迁的第一个聚居地,许多客家文化是从赣南起源,客家风水文化也不例外。风水古称堪舆。中国的风水文化在唐代以前,以长安为中心,史称长安派。在唐代以后,随着南迁的客家先民,来到赣南,形成了影响至今的赣派风水,并镀上一层浓郁的客家...

  • 客家人风水信仰的社会学分析 日期:2010-08-16 14:09:32 点击:53 好评:0

    客家人风水信仰的社会学分析 钟家新著 刘丽川译 张静校 一、前言 中国1949年社会主义政权建立以前,很多人都相信风水。从1950年始,至70年代中期风水信仰被视为封建的迷信的东西受到批判,并严加禁止。尽管如此,农却暗中偷偷地用各种各样的方法保持着风水信...

  • 赣南客家人的宗教信仰大观 日期:2010-08-10 16:17:53 点击:146 好评:0

    过去赣南客家奉行多神崇拜,由于客家人所经历的磨难和定居山区后,时常受到天灾人祸、疾病兽害等威胁,因此,相信举头三尺有神明,至于那是什么神,并不考究。对他们来说,不管哪路仙客,何方神祗,也无论是儒佛道,还是鬼神巫术,只要说能祈福免灾、百事呈...

  • 杨公风水理气点窍 日期:2010-08-10 11:43:05 点击:98 好评:0

    一、正宗古杨公风水术 赣州古杨公风水术,是唐朝风水宗师杨筠松在继承了晋代郭璞《葬经》之乘生气的堪舆学理论后,再加上自己丰富的实践经验而创造发明的一种科学、客观的风水术。整套风理论强调龙(来龙、入首龙)、向(坐度)、水(水口和来水)三者合一。 乾...

  • 罗勇谈“赣南风水文化资源的开发与利用” 日期:2010-08-06 11:46:39 点击:142 好评:0

    风水文化是赣南客家民俗的一个文化现象,历来受到众多市民的青睐。近年来,随着世界风水在中国,中国风水在赣州之说被学术界认可,赣南风水文化的学术地位与日俱增,不少海内外风水研究者来赣南寻访风水祖师杨筠松当年的踪迹,并学习汲取形势派风水的精华。...

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