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《周易》蕴含的中华民族精神(王万顺)

2016-11-03 15:52 | 责任编辑:admin | 来源:中国风水师门户

 

 

民族精神或称民族文化精神,是指一个民族对其固有文化所表现出来的优越的伟大精神。民族精神,是在社会生活长期积淀中形成的,一个民族不同时代的精神风貌。《周易》是中华民族文化的源头,著名哲学家冯友兰称之为“中华民族的精神现象学”,其中蕴含着自强不息、厚德载物、团结统一、诚实信用、崇高至善的中华民族精神。

 

一、“自强不息”的进取精神

 

“自强不息”的进取精神是中华民族精神的核心内容之一。《周易·象传》曰:“天行健,君子以自强不息。”说的是君子观《乾卦》之象,当效法天地运行,自强不息。自强,即自我勉励,全无外物胁迫;不息,即不有止息。“乾”指天而言,天上日月星辰运行不已,从不间断,称之曰健,亦曰刚健。《周易》认为,在事物转化中起决定作用的是刚健,要求人们坚强刚毅,发奋进取。就个人价值来说,表现为坚守正义、坚强不屈,在人生际遇时奋发图强,不懈努力。“自强不息”的民族精神,揭示了中华民族生存发展的动力来源,中国人民经过艰苦卓绝的斗争,奋发图强,实现了民族独立和人民解放,建立了社会主义新中国。

 

二、“厚德载物”的包容精神

 

“厚德载物”的包容精神,也是中华民族精神的核心内容之一。《周易·象传》曰:“地势坤,君子以厚德载物。”说的是君子观《坤卦》之象,应厚德载物。厚德,即深厚之德;载物,德之厚,可以容载众物。君子以一身任天下之责,故君子厚德以承载天下之物。古人认为天地最大,包容万物,天高行健,地厚载物。由此引申出人生哲理,做人要像大地那样厚重广阔,像大地承载万物、生长万物一样,在为人处事方面,要有宽厚容人之德,严于律己,宽以待人。君子想建功立业,就应该像大地一样,保持你的宽厚,守着你的柔顺,你就会稳操胜券,成为一个干大事业之人。

 

三、“团结统一”的凝聚精神

 

中华民族向来对团结统一有着深刻的认识,自古就有“和则一,一则多力,多力则强,强则胜物”。(《荀子·王制篇》)《周易·系辞上》曰:“二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。”这段话形成了两个成语,一个是“二人同心,其利断金”,说两个人如果心意一致,那力量就会很大,好像那锋利的刀剑,能斩断铜铁。另一个成语是“金友之兰”,用来形容交情深厚的朋友,由于心心相印,说出的语言就像兰花一样芳香。团结统一的基点是建立在诚信、守德的基础上,只有这样才能实现团结统一。《周易》的八宫卦,卦卦都是讲的”德“。在中华大家庭内部,各民族团结统一、和睦相处,创造了灿烂的中华文明。

 

四、“诚实信用”的真诚精神

 

“诚信”是中华民族精神的一个极其重要的方面。中华民族历来讲究言必行,行必果,在社会历史和人生成长的过程中,把诚信当作做人、处事、立业之本。“修辞立诚”出自《周易·文言传》:“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。”是说君子增进德性、修冶事业。为人忠诚从而增进其德性。修饰言辞以表现诚意,从而保有功业。就是要告诫人们,要加强道德修养,做到立身诚实。《周易·中孚卦》就是讲诚信之道的,它提醒人们要想被人信任,首先自己要踏踏实实做人,要严于律己,靠自己内心的诚信,最终会取得社会的赞誉和人们的信任。

 

五、“崇高至善”的谦虚精神

 

“谦虚谨慎”是中华民族大力提倡的优良美德。《周易·谦卦》其卦象地在上,而山在下,说的是君子的谦让之德。其初六爻曰:“谦谦君子,用涉大川,吉利。”意思是说,谦而又谦,谓之君子。有利于渡涉大河,有好的结局。“卑以自牧”这个成语,则要求君子保持谦虚的态度,提高自身的修养。《周易·谦卦》:“谦谦尊而光”,是说谦卦的才德,谦虚反受人尊敬,品格更加光辉,故曰“尊而光”。《系辞下》曰:“谦,德之柄也。”为何是德之柄呢?谦卦的意义,就像修养德行的扶手一样,帮助人的德行上进,如物体之把柄,所以说谦是德之柄。□王万顺

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